文/马卡连柯 前苏联杰出教育家、作家　　

从什么地方获得父母的威信呢？怎样建立这种威信呢？　　

“不听话”的孩子的父母往往以为威信是自然产生的，是一种特殊的天才。如果没有这种天才，那一切就毫无办法，结果：只有羡慕具有这种天才的人。这样的父母是错了。在每一个家庭里都可以建立起威信，并且这并不是十分困难的事情。　　

可惜，有些父母往往在不正确的基础上寻求威信。他们只致力于让孩子听从自己，这就是他们的目的，但事实上这是错误的。威信和听从不能够作为目的，目的只有一个，即正确的教育，应该只向这一目的的努力。使儿童听从，可以说只是达到这个目的的方法之一。恰恰有许多父母，不考虑教育的真正目的，只是为了使得孩子听话而努力。如果孩子能听从，父母就生活得比较安逸。而这个安逸，就是父母的真正目的。　　

事实上，无论安逸或者听从，总是不能保持长久的。建筑在错误基础上的威信，只有在极短的期间能够有效，很快地都要失掉作用。结果，威信也好，听从也好，都不复存在。也有这样的情形，父母使得孩子听从了，除此而外，其他应有的教育目的都忽略过去；孩子长大了，确实听父母的话，但是，却变成了懦弱无能的人。　　

有许多种这样的虚假的威信。我们在这里稍微详细地说明几类威信，希望在说明后，比较容易了解真正的威信到底是怎样的。　　

一、以高压获得的威信　　

这是一种最可怕的威信，虽然并不是最有害的。做父亲的最容易追求这样的威信。如果父亲经常在家里吼叫、发怒；为了无关紧要的小事就大发雷霆；在任何合适或不合适的场合下，总是举棍杖、挥鞭条；回答任何问题都非常粗暴；孩子一有错，马上予以责罚。那么，这就是以高压获得的威信。　　

父亲的这种严厉行为使整个家庭陷入恐怖状态，这不仅对孩子如此，对母亲也是如此。这种威信所以有害，不只是因为恐吓了孩子，而且还使母亲成了毫无用处的人，只能够做一些家务。这种威信的害处是用不着证明的。这种威信根本不能起教育作用，只是教会孩子更远地避开可怕的父亲，让孩子说谎，变为怯懦的人，同时也能养成儿童的残忍性。　　

受虐者和不自由的儿童，以后只能成为阴沉无用的人，或者冥顽不灵的人，在自己全部生活中，只图报复儿童时期所受的压迫。　　

二、以疏远获得的威信　　

有这样的父亲和母亲，他们非常相信，为了使儿童能够听从，应当跟他们少说话，应当离他们远一点，有时候还摆出官架子。特别在一些家庭里，最喜欢摆官架子。在这样的家庭里，父亲大半有单独的房间，像主教似的不肯轻易露面。一个人吃饭，一个人娱乐，甚至对家人的吩咐，也要经过母亲传达。也有这样的母亲，她们有自己的生活，自己的兴趣，自己的思想。把孩子交给祖母，甚至交给保姆照应。不用说，这样的威信不会带来任何好处。　　

三、以傲慢获得的威信　　

这是特殊的一种以疏远获得威信，或者也可以说是更有害的一种威信。有些人甚至在家里大吹大擂，远远超过实际所做的工作。这些人只注意吹嘘自己的优点，对一切人都傲慢无理。常常有这样的情形，孩子学了父亲的样，也开始自高自大起来。在同学面前，也同样带着夸张的口吻，动辄说：我的爸爸是首长，我的爸爸是作家，我的爸爸是指挥员，我的爸爸是名人。在这样自高自傲的气氛里，尊严的父亲已经不可能弄清楚他的孩子将要变成什么样子和他在培养什么人了。做母亲的也有谋取这种威信的：某种特别的衣服，地位重要的相识者，到休养地旅行——所有这些都作为使她们夸张的理由，作为使她们觉得跟其他的人、跟自己的孩子截然有别的理由。　　

四、以迂腐获得的威信　　

在这种场合，父母对孩子特别注意，他们特别努力工作，但像官僚一般。他们相信孩子应当战战兢兢地听从父母的每一句话，父母的话是神圣的。用冰冷的语气发布命令，只要命令一出，就立刻变成了法律。这样的父母最害怕孩子去想父亲会有错误，去想父亲不是坚强的人。如果这样的父亲说：“明天要下雨，不能出去玩。”那么，即使第二天是很好的天气，仍然认为不可以玩。如果这样的父亲不喜欢某部电影，一般就禁止孩子去看，对好的片子也是一样。有时惩罚了孩子，事后发现孩子并不是像所想的那样有过错，但仍不肯取消自己的处罚。他认为：只要我说了，就必须如此。　　

对于这样的父亲，工作是天天有的，在孩子的一举一动中，他都会发现破坏了秩序和规定，又发布新的规则和命令。对儿童的生活、儿童的兴趣、儿童的发展却完全不管不问。这样的父亲，除了自己在家里官僚主义地发号施令以外，什么也看不见。　　

五、以说教获得的威信　　

在这种场合，父母直接用喋喋不休的训诫和教化的谈话来烦扰儿童的生活。在应该简明扼要地，有时可以用诙谐的语气与孩子谈话时，他们却让孩子死板地坐在对面，开始进行枯燥无味、讨人嫌厌的谈话。这样的父母以为主要的教育方法就是教训。在这样的家庭里，永远很少有快乐和欢笑。父母想尽办法扮作道德高尚的人，希望在孩子眼中成为完美无缺的人。但是，他们忘记了:孩子还没有成年，孩子有自己的生活，应当尊重这种生活。　　

儿童比成人容易动情感，比较热情，他们最不会发议论。儿童理解力的养成要循序渐进，而且相当缓慢，父母经常不断的高谈阔论、絮言碎语，在儿童的意识里几乎完全无影无踪地消失。在父母的说教中，孩子不可能看到任何威信。　　

六、以爱抚获得的威信　　

这是在我们中间存在的最普遍的一种虚假的威信。许多父母相信：为了使孩子听话，必须先使他们爱父母；为了得到这种爱，必须在一举一动里表示出父母之爱。于是，温和的语言、频繁的接吻、温存的抚摸、反复的甜言蜜语，向孩子倾泻而去。如果孩子不听话，父母立刻就会问：“那么，你不喜欢爸爸了？”父母热情地注视着孩子眼睛的表情，希望得到温存和爱。母亲常常当着孩子的面对相识者说：“他非常爱爸爸，也非常爱我，他是那样温和的孩子……”　　

这样的家庭，完全沉没在多情的、温存的气氛中，已经注意不到其他任何事物。家庭教育的许多重要细节，都被父母忽略了。儿童所做的一切都应当出自对父母的爱。　　

这种方法有许多危险的地方。因为由此可以产生家庭利己主义。不消说，儿童对这种爱还没有足够的认识力。他们很快就可以发觉，只要表面上装得温柔可亲，就可以随便欺骗爸爸和妈妈。甚至只要他说得言过其实，只要表达这种爱开始消失，就可以吓唬住爸和妈妈了。　　

这是非常危险的一种威信，可以造成不诚实的和虚伪的利己主义者。而这种利己主义的牺牲者，往往首先是父母自己。　　

七、以慈善获得的威信　　

这是一种最不聪明的威信。在这种情况下，儿童的听从仍然要通过儿童的爱去获得的。但是，这种爱不是由于接吻，不是由于真情流露，而是由于父母的退让、温顺和善良造成的。父亲或母亲对孩子如同慈善的天使，答应孩子的一切要求，什么也不惋惜，毫不吝啬，似乎是非常好的父母。他们害怕一切纷争，喜爱家庭的和平，他们准备牺牲一切，只求各方面都能过得安乐顺适。　　

在这样的家庭里，儿童很快就索性指挥起父母来了，父母的迁就态度，对孩子的愿望、淘气、要求，打开了无限方便之门。有时父母也想略加限制，但已经迟了，在家庭里早已形成了有害的经验。　　

八、以友谊获得的威信　　

常常在孩子还没出生时，父母之间就谈论这样的问题：我们的孩子将是我们的朋友。一般说来，当然这是很好的。父亲和儿子、母亲和女儿，可以成为朋友，也应当成为朋友，但是，毕竟父母是家庭集体中的长者，孩子是被教育者。如果尽量发展友谊，教育就没有了，或者开始着相反的过程：孩子开始教育父母了。　　

九、以馈赠获得的威信　　

这是一种最不道德的威信，如果孩子的听从只靠馈赠物品或口头语言来维持的话。父母往往满不在乎地这样说：听话吧！听话就给你买个木马，听话就带你看马戏。　　

当然，在家庭里也可以有类似奖品那样的某种鼓励，不过，无论在什么情形下，也不能因为孩子听话，因为孩子对父母态度好而发给奖品。孩子学习得好，确实完成了某种困难的工作，这时是可以给予奖品的。但是，就是在这样的情形下，也绝不可以事先对孩子宣布奖品，不可以事先以引诱的语言来督促孩子完成学校里的工作或其他的地方。